États-Unis Les origines du mois des fiertés LGBTQ+ : Du soulèvement de Stonewall à un mouvement mondial pour les droits civiques en un demi-siècle

[Amérique du Nord · New York, États-Unis] Chaque année en juin, des villes aux États-Unis et dans le monde entier accueillent des marches des fiertés, des festivals et des rassemblements commémoratifs. Cette tradition est profondément ancrée dans un moment historique précis, même si l’histoire de ses origines est bien plus riche qu’un simple événement.

Aux premières heures du 28 juin 1969, la police a mené une descente au Stonewall Inn, un bar du quartier de Greenwich Village à New York qui servait de lieu de rassemblement pour les personnes gays, lesbiennes, bisexuelles et transgenres, à une époque où de tels établissements étaient régulièrement pris pour cible par les forces de l'ordre. À cette occasion, les clients ont résisté, et les troubles qui ont suivi pendant plusieurs nuits ont fini par être connus sous le nom de soulèvement de Stonewall. L'historienne Lillian Faderman l'a décrit comme l'événement catalyseur déterminant — le moment qui a déclenché le mouvement organisé à la fin d'une décennie tumultueuse.

Ce moment, cependant, n’est pas sorti de nulle part. Des épisodes de résistance antérieurs avaient déjà montré une réticence croissante au sein des communautés LGBTQ+ à accepter le harcèlement sans réagir. En 1959, les clients du Cooper’s Donuts à Los Angeles ont riposté à une descente de police. En 1966, des manifestations ont éclaté à la Compton’s Cafeteria à San Francisco dans des circonstances similaires. Une descente de police en 1967 au Black Cat Bar de Los Angeles a déclenché des manifestations organisées, qui ont donné naissance à un bulletin d’information qui allait devenir The Advocate. Parallèlement, les piquets de grève de l’Annual Reminder, organisés en partie par les militants Barbara Gittings et Frank Kameny, se sont tenus chaque 4 juillet de 1965 à 1969 à l’Independence Hall de Philadelphie, constituant la première manifestation annuelle soutenue en faveur de l’égalité LGBTQ+.

Les premières marches commémoratives marquant l’anniversaire de Stonewall ont eu lieu en 1970 à New York, Chicago, Los Angeles et San Francisco. Encouragés par la participation, les organisateurs ont commencé à mettre en place des événements annuels, et la pratique s’est rapidement répandue. Boston a organisé sa première Pride en 1971 ; Dallas et Philadelphie en 1972 ; Seattle en 1974 ; Washington, D.C., en 1975. Le mouvement a franchi les frontières internationales avec le même élan : Londres en 1972, Sydney en 1978, Montréal en 1979. La première WorldPride s’est tenue à Rome en 2000, et Washington, D.C., en sera la ville hôte en 2025.

La désignation officielle du mois de juin comme Mois de la fierté aux États-Unis a suivi un schéma étroitement lié à la composition politique du gouvernement fédéral. Le président Bill Clinton a publié la première proclamation présidentielle reconnaissant le mois de juin comme Mois de la fierté gay et lesbienne en 1999, établissant un précédent que les administrations suivantes ont honoré ou rejeté selon des lignes largement partisanes. Le président George W. Bush n’a pas maintenu cette reconnaissance. Le président Barack Obama a rétabli la proclamation annuelle à partir de 2009. Le président Joe Biden a étendu la désignation officielle au Mois de la fierté des personnes lesbiennes, gays, bisexuelles, transgenres, queer et intersexuées, la proclamation de 2024 appelant les Américains à reconnaître les contributions de cette communauté et à célébrer la diversité de la nation. Avec le retour d’une administration républicaine, on s’attend largement à ce que la reconnaissance fédérale officielle du Mois de la fierté soit à nouveau suspendue.

Aujourd’hui, les événements de la Fierté ne se limitent plus au mois de juin ni à son dernier week-end, qui marque l’anniversaire de Stonewall. Les villes adaptent le calendrier aux conditions locales — Palm Springs, en Californie, par exemple, organise sa Fierté début novembre pour éviter la chaleur estivale du désert. Ce qui perdure, au-delà de toutes les variations de calendrier et de format, c’est un débat récurrent au sein même de la communauté sur la relation entre célébration et protestation, entre visibilité et urgence politique. Cette tension n’est pas accessoire dans l’histoire de la Pride : elle est présente depuis le début et reste l’une de ses caractéristiques les plus marquantes.

Rédaction nord-américaine : Robin